اصحاب شیطان در لباس عالم‌دین

جامعه افغانستان،فضای روحانی-دینی و عالمان دربار گروه قومی و تروریستی طالبان و مهره‌های سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای ذی‌نفع در افغانستان

فضای روحانی و دینی افغانستان دهه‌هاست که دستخوش تحریف و سیاست‌های کشورها و سازمان‌های اطلاعاتی ذی‌نفع در افغانستان قرار گرفته،در این فضای فاسد و متشنج ایجاد شده افرادی تحت نام عالم دین و یا کارشناس مسائل‌دینی پرورش یافته که در واقع جلوه‌ای از برنامه‌های بسیار دقیق و چندلایهٔ سازمان‌های اطلاعاتی کشورهایی اند که یا به دنبال سیطره و تسلط بر کل یا بخشی امور داخلی و خارجی افغانستان اند یا صرفا اهداف اقتصادی و قومی-تباری دارند.

سال‌های مدیدی‌ست که تفکرهای متفرقهٔ درون مذهبی که عموما مغایر و متضاد با مذهب و فقه اصلی عموم مردم افغانستان یعنی مذهب حنفی و همچنین واقعیت‌های هویتی اکثریت جامعه که پارسی‌بانان-بومیان اند وارد کشور شده و در اذهان و باورهای جامعه رخنه کرده اند،تفکرهایی که در قالب منهج‌دینی-مذهبی عنوان می‌شوند و عموما رویکردی بسیار خشن و تند با اندیشه‌ها و باورهای مخالف خود دارند و به همین دلیل لشکر فکری و حتی جنگی خوبی برای گروه‌های مختلف تروریستی به ویژه گروه قومی و تروریستی طالبان به شمار می‌آیند،این عاملیت منفی و مضر این تفکرها و افراد پیرو و وابسته به آن‌ها از عوامل موثر در بازگشت طالبان و دیگر گروه‌های تکفیری و ترویستی و قومی به کشور بود که همچنان در سنگر تبلیغ و مبارزه برای این گروه یعنی طالبان حضور فعال و‌ گسترده دارد.

در این روزها که بحث بر سر مسائل دینی مانند پوشش زنان و یا رفتار اجتماعی زن و مرد با یکدیگر در افغانستان توسط عده‌ای کاملا برنامه‌ریزی شده به سوژه‌ای داغ و فراگیر در میان جامعه،اصحاب رسانه و فعالین رسانه‌ایی و فضای‌مجازی تبدیل شده است،سر و کلهٔ افرادی با عنوان‌های مختلف اکثرا مربوط به درجات علمی حوزه‌های علمیه یا دارالعلوم‌های دینی در همه جا،هر شبکه،صفحه و فرستنده‌ و نمایشگری پیدا می‌شود که بسیاری شان از گذشته در این مسیر در‌حال خدمت به کارفرمایان خود یعنی سازمان‌های اطلاعاتی مختلف منطقه‌ایی و جهانی بودند و برخی دیگر چهره‌های تازه ورود یافته به این عرصه اند.

هر دو نسل،نسلی که حداقل یک دهه است در حال خدمت به کارفرمایان خود است و نسلی که دقیقا از همان مسیر در امتداد همان اهداف با همان روش تازه وارد صحنه شده و ایفای نقش می‌کند!امروزه که در سراسر جهان اینترنت،گوشی‌های هوشمند و حداقل امکانات برای ضبط صدا و تصویری در قالب‌ محتوای و برنامه‌های مختلف آسان و میسر گشته پس وجود افرادی در بخش‌های رسانه و فضای‌مجازی با فعالیت بسیار بالا و محتوای گوناگون نیز امری طبیعی تلقی می‌شود بلکه تا حدودی حاصل همین امکاناتی است که فناوری اینترنت و رسانه‌ خلق کرده اند.اما در بخش یا فضای روحانی-دینی افغانستان نسبت به بسیاری از بخش‌ها فعالیت بسیار زیاد و گسترده‌ای صورت گرفته که منجر به تولید حجم بسیار بسیار بالایی از برنامه‌ها و ویدئوهای مختلف با موضوعات متفاوت در هر سطحی شده است،برخی از فعالیت‌ها و محتوای تولید شده تاثیر مثبت و جدی در جامعه داشته اند و این جای خرسندی دارد و طبق معمول کار انسان یک سر سود و یک سر دیگر زیان است و به همین دلیل محتوایی که مضرات خود را هم داشته نیز حجم‌شان کم نیست و متاسفانه اثرات منفی‌شان در جامعه به وضوح مشاهده می‌شود.

محتوای تولیدشده در حوزه و فضای روحانی-دینی افغانستان عمدتا به دو دسته تقسیم می‌شوند؛
یک دسته آن محتوایی است که توسط عالمان‌دینی و کارشناسان مسائل دینی مستقل،بومی و خیرخواه و خدمتگزار کشور و جامعه تولید،پخش و نشر شده و دستهٔ دیگر محتوایی است که توسط افرادی با عنواین و ظاهر عالم‌دین که در فلان دانشگاه و دانشکدهٔ الهیات یا حوزه‌علمیه و دارالعلوم درس خوانده و به درجات عالی دست یافته است تولید شده و همچنان در حال تولید انبوه و گسترده است،این محتوا عمدتا برنامه‌ریزی شده و روشمند طبق دستورات سازمان‌های اطلاعاتی مختلف کشورهای منطقه‌ایی و جهان تولید،پخش و نشر می‌شود،کشورهایی مانند عربستان‌سعودی،پاکستان،ترکیه،قطر،امارات متحده عربی،فرانسه،انگلیس،آمریکا و دیگر ذی‌نفعان در کشور افغانستان از عاملان اصلی و پرورش‌دهندگان افراد مزدور و خائنی تحت نام عالم و‌ روحانی و کارشناس‌مسائل دینی اند که توسط همین افراد خائن،مزدور و تکفیری افکار و باورهای دسته‌بندی شدهٔ خشونت‌بار و تند دینی و مذهبی و افکار قومگرایانه با پوشش دینی را در جامعه پخش و نشر می‌کنند.

به دلایل حقوقی و مصلحتی شاید بهتر باشد که نامی از این افراد مزدور،خائن و تکفیری که به دلقک‌ها و ملایان دربار گروه قومی و تروریستی نیز تبدیل شده اند نیاوریم و صرفا به طور اشاره‌ای و غیرمستقیم به آن‌ها و اعمال و فعالیت‌های زشت و زیان‌بارشان برای کشور و جامعه بپردازیم.

اکثر این افراد کسانی اند که در ۳ دههٔ گذشته برای طالبان تبلیغ و فعالیت کرده‌اند یا هم به نفع‌ این گروه تکفیری،طالبانی که بغاوت‌ علیه دولت رسمی و مشروع حقوقی،دینی و مردمی با نظام کاملا اسلامی شهید پروفسور برهان‌الدین ربانی را در کارنامه دارد،و پس از آن کشتار مردم بومی بی‌گناه،ترورهای هدفمند نخبگان علمی،دینی و نظامی بومیان-پارسی‌بانان،غصب زمین‌ها و دارایی‌های‌شان و کوچ‌های اجباری جهت تغییر بافت جمعیتی و ادامهٔ همین جنایات با شدت و عدت بسیار بیشتر پس از تشکیل دولت‌های جمهوریت هرچند قومی و متضاد با واقعیت‌های بومیان افغانستان یعنی پارسی‌بانان‌،در دو دهه جمهوریت دروغین در افغانستان که با سفارش سفارت‌های انگلیس و آمریکا رئیس‌جمهور آن تعیین و وظایف اساسی آن از سوی همین سفارتخانه‌ها ابلاغ می‌شد گروه‌ قومی و تروریستی طالبان حدود ۳۰۰-۳۵۰ هزار انسان را اعم از افراد و کارکنان نهادها و‌ادارات دولتی،نظامیان،غیرنظامیان،علما،نخبگان سیاسی،علمی،قومی و تجار را به خاک و خون کشید،گروهی که کودکان را در بیمارستان و زایشگاه،دانش‌آموزان و دانشجویان را در مدارس،دانشگاه‌ها و آموزشگاه‌ها،نخبگان سیاسی و علمی را در کوچه و خیابان و علمای دینی را در منابر و مساجد با فجیع‌ترین روش‌های ممکن به قتل رساند.

این افراد از کشورهای ذی‌نفع که مبداء سازمان‌های اطلاعاتی و کارفرمایان‌شان اند با دریافت ویزا،اقامت و مبالغ هنگفت پولی و امکانات رسانه‌ایی طبق دستورات معین و از پیش ترتیب‌دیده شده با روش‌های مختلف تحت عناوین و درجات مختلف علمی-دینی حجم کلانی از محتوای دینی-مذهبی را به زبان فارسی به ویژه برای افغانستان تولید می‌کنند و با کمک این محتوا اذهان عمومی را به سمت و سویی سوق می‌دهند که در گام نخست پذیرش حاکمیت و حکومت طالبان در جامعه افزایش و تثبیت یابد و موازی با این موضوع اهداف کشورها و سازمان‌های مختلف اطلاعاتی ذی‌نفع ممکن و محقق شود و از سویی تنفر نسبت به «جبهه مقاومت‌ملی» و هر نوع مخالفت و ضدیت با طالبان و سیاست‌های ویرانگرشان برای هویت بومی و اصلی افغانستان یعنی «هویت‌پارسی»در جامعه رشد کرده و در اوج خود بماند.

آن‌چه این افراد به عنوان سوژه انتخاب و آن را برجسته‌سازی می‌کنند در واقع پوششی برای پیشبرد اهداف و سیاست‌های کارفرمایان و به ویژه گروه تکفیری،قومی و تروریستی طالبان و افزایش استقبال اجتماعی-مردمی از حاکمیت،حکومت و سیاست‌های‌طالبان است و نخبگان سیاسی و امنیتی،روشنفکران،فرهنگیان،عالمان خدمتگزار و دلسوز و آگاهان فضاهای مختلف از جمله فضای‌مجازی باید با تشخیص درست این تهدیدها و خطرها در انتقال آن‌ها به جامعه برای مصون ماندن اذهان عمومی و میارزهٔ اجتماعی با آن‌ها از هیچ امکانی غفلت نکنند.
جامعه باید از وجود افراد،فعالیت‌ها و محتوایی که موجودیت و‌ هویت آن را تهدید می‌کنند به خوبی و به‌موقع آگاه شود و راه مقابله با آن نیز برایش تبیین و آموزش داده شود تا از آسیب‌ها و زیان‌های جدی‌ای‌ که همواره در چهره‌ها و ظواهر مختلف از جمله عالم‌نماهای سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای منطقه به ویژه ترکیه،پاکستان،امارات،قطر و عربستان سعودی در امان بماند.

سپنتام جمشیدی